Ovonedeljni Vremeplov posvećen je albumu "Одбрана и последњи дани" (1982) grupe Идоли koji je objavljen pre 30 godina. Ovaj album je zvanično proglašen najboljim jugoslovenskim albumom svih vremena po mišljenju kritičara magazina Džuboks i autora knjige YU 100: najbolji albumi jugoslovenske rok i pop muzike.
Album je sniman šest meseci uz neprestane pritiske Jugotona da se snimanje okonča. Idoli su u to vreme bili na vrhuncu popularnosti i od ovog izdanja se dosta očekivalo, ali je album naišao na jako podeljena mišljenja kritike (od onih pozitivnih do izuzetno negativnih). Ni jedan spot nije snimljen i album je praktično prošao bez promocije. Rezultat: 50.000 prodatih ploča (prethodno izdanje VIS Idoli EP prodato je u 200.000 primeraka).
Ovaj album je i jedan od prvih konceptualnih albuma na domaćim prostorima i inspirisan je istoimenim romanom Borislava Pekića. Roman obrađuje život spasioca na reci Tisi poslednjih dana Drugog svetskog rata. Glavni lik biva uhapšen nakon što pronalazi svog prvog utopljenika (nemačkog vojnika), a priča se nastavlja komičnim opisom unutrašnjih konflikata prouzrokovanih nedostatkom obrazovanja i sujetom.
Album je sniman šest meseci uz neprestane pritiske Jugotona da se snimanje okonča. Idoli su u to vreme bili na vrhuncu popularnosti i od ovog izdanja se dosta očekivalo, ali je album naišao na jako podeljena mišljenja kritike (od onih pozitivnih do izuzetno negativnih). Ni jedan spot nije snimljen i album je praktično prošao bez promocije. Rezultat: 50.000 prodatih ploča (prethodno izdanje VIS Idoli EP prodato je u 200.000 primeraka).
Ovaj album je i jedan od prvih konceptualnih albuma na domaćim prostorima i inspirisan je istoimenim romanom Borislava Pekića. Roman obrađuje život spasioca na reci Tisi poslednjih dana Drugog svetskog rata. Glavni lik biva uhapšen nakon što pronalazi svog prvog utopljenika (nemačkog vojnika), a priča se nastavlja komičnim opisom unutrašnjih konflikata prouzrokovanih nedostatkom obrazovanja i sujetom.
- Kenozoik
Bavi se psihičkim stanjem glavnog junaka koji je zbunjen i dezorijentisan, a Idoli spasiočevo stanje (iz romana) sele u urbano okruženje 80-ih. - Poslednji dani
Ova pesma, prvobitno nazvana "Maršal", opisuje čovekovo "drugo ja" koje se ispoljava samo noću kroz osećaj zodovoljstva i romantike. Za razliku od spasioca kome je reka Bog, Idoli opisuju čoveka koji u Maršalu (Tito) vidi svog Boga. Jugoton se nije složio sa eksplicitnim pominjanjem Titovog imena, tako da je zadnji deo pesme morao biti promenjen. - Moja si
Ovo je jedna od najčudnijih pesama Idola, koja opisuje podeljenu ličnost gde muška strana biva kompletno zamenjena ženskom stranom. U ogledalu muškarac vidi idealnu ženu, a pesma je prožeta mislima i čudnim poređenjima koji prikazuju stanje duboke psihičke poremećenosti. - Rusija
Ova numera iskače iz koncepcijskog okvira albuma i predstavlja romantičnu baladu koja opisuje zajednički život studenta i devojke iz radničke klase. - Igrale se delije
I ova numera nema jasnih veza sa romanom Borislava Pekića, budući da glavni junak romana prezire ples. Suprotno tome, ova rockabilly stvar upravo poziva na ples i obrađuje veliki folk hit iz Drugog svetskog rata koji izvode prateći vokali. - Jedina (Uzurlikzurli)
Ova pesma govori o nemogućnosti zaljubljenog čoveka da sopšti devojci šta prema njoj oseća iako to neizmerno želi. - Odbrana
Trebalo je da bude nazvana "Isus je naš maj" i opisuje stanje čeveka koji se nalazi daleko od svega što voli i kome nedostaje pređašnji život (pored reke).
Pratite najnovija izdanja, domaće liste i dešavanja sa muzičke scene, svakog dana i bilo gde. Pratite hitmeseca.com na Facebooku, Google+u i Twitteru.
Klikom na tekst "VIDEO" na sličici pored naziva pesme koje trenutno ide, možete pregledati spot i pratiti celokupnu video playlist-u numera.
5 komentara:
Snimanje albuma započinju sa Goranom Vejvodom i Dušanom Mihajlovićem Spirom. Produkciju prvi put rade sami, Spira je trebalo da bude asistent produkcije, a Vejvoda je u to vreme važio za šestog člana grupe„ Međutim, obojica se posle nekoliko dana snimanja povlače i rad nastavljaju sami, uz pomoć snimatelja Mileta Pileta Miletića. Na ploči je Šaper svirao sintisajzer, Krstić udaraljke, a prateći vokal u pesmi "Odbrana" otpevala je Bebi Dol. Promotivni koncert održali su u Domu omladine početkom juna 1982. godine. Pre izlaska grupe na scenu, sa traka su se čuli pravoslavni horovi, a dramaturg Biljana Maksić je okadila binu, što je izazvalo negativne reakcije u dnevnoj štampi. Po izboru sedam evropskih magazina dolaze na četvrto mesto rock grupa u Evropi.
Hope, hvala puno na dodatnim informacijama. Ima tu zanimljivih stvari koje nismo do sada znali ...
Dok su snimali "Odbranu"u studiju VI,odmah iza njih termin je imala Hanka Paldum. Kako to biva na snimanjima zašli su malo i u njeno vreme te je gospođa imala priliku da čuje to što su radili,njen komentar je bio(parafraziram):joj ovo zajebano za slušati ko dzez. (:
Meni jako zanimljivo viđenje:
http://preslicavanje.blogspot.com/2012/03/rusija-idoli-39-pesama-30.html
Svaka čast na trivijama, gde li ih samo izvlačiš? :))
Što se Presličavanja i preporučenog teksta tiče - razvaljuju oboje :) Ne kao Hankin džez, već onako iskreno, pošteno i razumljivo ...
Još samo da se nadovežem nečim za šta nije bilo mesta u gornjem delu teksta, s obzirom na to da je postao predugačak za pažnju prosečnog korisnika.
Mene pošteno fascinira ovaj religiozni momenat koji se provlači kroz izdanje. Da se razumemo, nisam ja najpozvaniji da sudim o jugoslovenskim "prilikama" kad se ovaj album pojavio, jer sam tek bio klinac (čak toliko da sam verovatno tek prohodao i nisam ni mogao da vučem šerpe i lonce po ulici :) - što znači da mogu samo da zamišljam i nagađam.
Konkretno mislim na ovo koketiranje sa pravoslavljem u komunističkoj Jugoslaviji koja je tek oplakivala Maršalovu smrt. Počevši od samog omota albuma koji predstavlja šaru sa odore Sv. Nikole (ikona iz Narodnog muzeja), preko upotrebe pravoslavnih horova, kađenja bine, pa sve do insistiranja na ćirilici i tom fontu iz Miroslavljevog jevanđelja. Naravno, ništa loše. Interesantno je nešto drugo.
Upravo zbog tog fonta i religioznih motiva tadašnji Beograd odbija da štampa album, a posao bez ikakvih problema preuzima Zagreb (sa sve ćirilicom). A onda, samo 10 godina kasnije, taj isti font i pismo poprima sasvim drugu simboliku, čime postaje natraženija roba u PGP-u i totalno zabranjena roba u okruženju.
Toliko o "našoj" svesti i mogućnosti da se u samo par godina nazaduje u svakom smislu ...
Post a Comment